我的上高

电影《我的上高》这是一部很好的片子。 手法很精致地用小成本电影的各种手段，从各个角度再现了国难临头背景下读书人，中国人的风骨。 没有煽情，却会流泪。 特别喜欢片子中仿佛已快在中国大陆失传了的“酸儒”表达方式，含蓄，温和却坚定有礼。

电影画面简朴沧桑中带有很浓的文艺美感。 最喜欢县长夫妇俩那种近似卡通片的呆萌互拜。好像丰子恺的漫画。

重点细节是主人公是我党员。原本以那种惯常的非主流思维，一下就觉得这个细节有点围合甚至搞笑。 但历史上这个人物的确是中共党员。这就让这个主流剧的弘扬手法显得更高级了一些。从一开始的兵民矛盾到后来的雨水情深，同仇敌忾，很重要的原因是这个弱小的父母小县长，凝聚并且点燃了小民心中的正能量，让它成为一种强大坚定的决心。上高战役是抗日期间比较少的几次漂亮的胜仗，最后的战役胜利从电影里感受，就是弱小的正能量汇聚成的洪流战胜了强敌。真实可信。 电影里大爱和小爱都表达的很朴素真实，不带“喧哗”。要打仗了，黄县长要离家带民夫去助战前跟老婆说:“你是读书人的家眷……” “……别去城门口买菜，别人会以为你想跑……” 临走前吃夜饭，给老婆夹个菜，用手按住，不让老婆再递给孩子，这种无声的爱，细腻感人。

主演田小洁演得好，电影台词和处理手法像中国文人画那样，含蓄淡泊却很精致一丝不苟。手法比常见的弘扬剧要“高级”一些。

这个电影的题材一般来说不怎么会吸引我，刚开始是画面的美感和演员的演技让我没有立刻换台。后来才渐渐被剧情吸引一直看到感动。 很像电影情节本身的推进模式。 是真正的读书人和真正的中国精神内在的“深厚”自带的气场在特定环境下释放出来的能量，没有天天做秀须必备的浮夸。

(也很喜欢罗将军这个角色的演技。 他冷漠高傲的个性和正规军形象与黄县长酸儒形成的反差很带戏剧性。 给片尾他所表现出来的那种必胜的决心和力量做了很有张力的铺陈。

小县的秘书，拎个包，跑来跑去也是个精致的细节。)

上高战役是抗日战场上鲜为人知的大胜仗！中国军队统计击毙日军大佐联队长滨田以下日军15000余人，被称为是上世纪抗战以来最精彩的一战，又称“上高战役”或“锦江会战”。电影《我的上高》以上高会战为背景，再现了上高会战时期，上高普通民众支援抗战、痛击日本侵略者的一段感人故事。

片中的黄清谷是个典型的读书人，儒雅、克制、仁义。国家有难敢于临危受命，军民一心同仇敌忾。表明受孔孟文化熏陶的中国人，在主张仁义的同时，面对侵略，一定回强有力的抗争到底。

抢你菜的兵没找到，是我无能啊。这钱你拿着。 县长大老爷，这钱我不能要啊，你赔不起的，这种事太多了。 （一个为民着想的好官，一个为官思考的好民） 所谓仁政，就是轻徭减税，让百姓精做土地，教导子弟孝悌忠义，感受仁政教化的人（忘记了教化有没有影响）有忠信，知廉耻，遇事才能向前。而不施仁政者，人民就不支持政权。故仁者无敌，唯有仁义。 上有国法，下有民情，中间有良心，我等一天，将军自断。 本应大敌当前，军民同仇似路人，藐视斯文。 一个多次参加敢死队的军人强奸民女未遂使其死亡，军人上司半跪求情，抚恤金1000元给民女家属，希望军人国难当头死在战场上于国于他都有好处而不是就地正法。但县长说，血债血偿乃公理，他没必要得到一个更好的死法，你也别动歪理，晓假情，诱重利，请你的部队离开吧。军长说，我们是奉令保护上高。县长说，上高虽小，不需要土匪的保护。上高虽弱，也不受强权的侮辱。 最后军长把那个军人正法了，之后请战以求刷洗名誉 上高要出大事了。先生要做何托付？ 上高子弟，是我的子弟。 那先生子弟，乃我等子弟。（这里文人能想到一块，先生自己就交给上高与人民共进退，自己的孩子就交给族内亲朋多照看） 县令的职守，是要与城共存亡。读书人的操守，是义不受辱。上高是要出大事啊。 薄酒轻慢意，轻舟过江中。从容高揖去，易水当倒流。

一家人战时看烟花

最后黄县长的一句话，“未来的人还记不记得这片土地牺牲的英魂，还记不记得这群上高老表，之后镜头由绿山到绿道，现代城市的上高的三座陵纪念园”

抗日神剧层出不穷，且都惯用各种夸张手法，但是，无论是戳中泪点的，还是戳中笑点的，都很快成为了过眼烟云。而这部抗日电影《我的上高》，看过之后，却令人久久难忘。 在如流水般缓缓展开的剧情中，我感受到一种静水流深的力量。 主人公黄清谷，江西上饶人，时任上饶提学，不以官位自居，却常以“读书人”自命。南昌沦陷，毗邻的上高县城危在旦夕。黄清谷被连升三级，擢为上高令 ，不顾一众士绅、贤达的劝阻，慨然赴任。 碧水清波，清谷携妻儿，乘舟离去…… 履职后不久，清谷回乡祭祖。时局更加动荡，大战一触即发，一位年长的乡绅问他，若临大事，作何处置？ 他淡淡地说：“职守！操守！” 乡绅又问，若如此作何托付？ 他立刻目光炯炯：“我即为上高令，上高乃是我的上高，上高子民乃是我的子弟。” 乡绅与众人皆承诺：“先生子弟亦我等子弟！” 绿水清波，清谷登舟离岸，高揖而去…… 乡绅肃然含悲：“清谷，怕是回不来了！” 面对众人的疑惑，他缓缓道来： “县令的职守，是与城池共存亡！ 读书人的操守，是义不受辱！” ……

当时之势，国军屡战屡败，日军虎狼环伺，再回上高，无异于慷慨赴死。黄清谷没有退缩，他再次坚定地向上高走来！ 虽临末日之期，仍尽职守之责。驻军士兵为害百姓，致人死命，他为了严惩凶犯，咆哮军营，讨要公道。 将军认为他只是一介酸儒，毫不理会。他组织民众罢市，据理力争，终于惩除奸恶。从此军纪严明，百姓归心。将军也开始注意到这个文弱书生身上的血性！ 城破在即，清谷带领民夫出城助军，把自己的家眷留在城中。 无论是回乡祭祖还是出城助军，临行前他总是细细地叮嘱妻子：买粮不要超过三斤，外出买菜一定远离城门，以免百姓误解，民心生乱；你是读书人的家眷，遇事不要慌，不要失态。 路遇出征的士兵，带兵的师长请黄县长为大家讲讲三民主义，黄清谷只说：“告诉士兵们，伤了有人抬，死了有人埋！要粮上高给！要人上高出！” 战地援助，他首当其冲，无惧生死。炮弹就在身边炸响，老表们四散而逃，回头看看，黄县长还在埋头挥镐，于是老表们又都默默地回来了。 将军也开始对清谷以礼相待了。 将军甚至已经对清谷充满敬意了。 决战在即，将军派人给黄夫人送去一些钱，黄夫人拒绝了，她表示——城破投河，追随丈夫而去。她日日受丈夫的教诲，早已无惧生死，心地坦然！ 如此县令，如此夫人，将军，感其至心，传令各师，誓与上高共存亡！ 上高会战大捷！ 据资料记载，上高会战的胜利是抗日战争期间正面战场少有的胜利。在历时二十六天的上高会战中，上高出动了占全县人口三分之一的民夫，县城百姓每天为部队捐粮六七千斤，上高战役最后的胜利，离不开上高百姓的勠力同心！这其中上高县长黄贤度（黄清谷的原型）更是功不可没！ 清谷其人—— 临危受命 慷慨赴任 为民请命 为国守土 无惧生死 这样的读书人，理应称作“士”！ 他有士的弘毅！有士的道义担当！他是明知不可为而为之！他，穷且益坚，不坠青云之志！他，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 清谷时时把“读书人的体面”挂在嘴上，把“士子的精神与风骨”看得高于一切，为此他愿意付出身家性命。 不是对死亡没有恐惧，当目光投向妻子和一双小儿女时，眼中有不舍，更有愧疚，但是，他的一生所学，他的毕生追寻，让他别无选择。 正是因为有了内心的坚定，清谷临大事而方寸不乱，自有一股静气，自有一份定力，这是精神的力量，是思想的力量，归根结底是文化的力量！ 影片中两次出现碧绿如玉的，静静的河流。这是一个意象，也是一个隐喻，喻指源远流长的中华文化之河，静静地流淌着，流淌在每一个华夏儿女的血液里。它可以使人温润如玉，可以使人宁静致远，但同样是这条河流，也可以使人性烈如火，纵横驱驰！ 纵观上下五千年，我中华民族，何以经千年颠沛竟依然魂魄不散？何以历万种灾厄却总能涅槃重生？ 因为，我们每一个人的身体里都流淌着这样一条静静的河流！ 当山河无恙，它是绿水清波。 当神州罹难，它是碧血干戚！

《我的上高》，讲的是日寇进犯上高县，黄县长动员全县百姓支援前线，最终击退日寇，取得上高会战胜利的故事。主人公黄县长有着中国传统士大夫的典型优点：注重节义，廉洁奉公，公正无私，爱民如子。“保境安民”是他做所有重要决定的基本出发点。他常说，“文人总是需要一些体面的”。大战前夕，他在重庆任高官的同乡骗取了他的信任，买走了上高县五万斤粮食用以走私。他知道真相后不顾同乡权势将粮食全数没收，只为稳定粮价，安定人心。他也怕死。大战前夕，他会频频被噩梦惊醒。日寇炮弹炸响，他也会吓得紧紧缩在战壕里。但“我是上高县父母官”的意念始终在他心里占据绝对主导地位，所以他会主动申请支援前线，所以他在被炸弹惊吓后会迅速调整状态，撑开他随身携带的象征着地方官员尊严的黄伞，屹立在战壕上，让经他动员一起支援前线的民夫们能一眼就看到他的存在。他给夫人寄了只有八个字的家书：“城破投河，魂归故乡”，表明了他誓与上高共存亡的决心。这些举动感动了上高会战的总指挥罗卓英将军，也深深的感动了我。 “为官一任，造福一方”、“保境安民”，中国传统地方官员的朴素政治理念，在现今也并不落伍。爱民之官民必敬之，亲民之官民必爱之。地方官员只有心中有人民，才能赢得人民的拥护，才能更容易地实现自己的政治追求。

今早川哥说让我陪他看20分钟这个电影再出去玩儿，刚开始我是不屑的。谁知道随着剧情的推进——虽然每一件事都发生的缓缓的但是都很有关联——居然让我们花了近两个小时看完了。又是一部催泪电影，我已经警告他了，这两个月真心的让我消停一下，不要再看夺人眼泪的战争片了。其实和《高山下的花环》一样，战争场面描写都不多，但是就是在战前或者战后的一些平民生活的小事让人们看到了战争的残酷和人性的闪光/阴暗。——我的上高